“一夜連雙歲，五更分二年”，描寫的是除夕的情形。每年農歷的臘月三十（小月二十九日）為除日，這一夜則被稱為除夕。據說除夕是舊年的“剎時”，新年的“發時”，為除舊迎新之時，故新一年的吉兇禍福都與此夜有密切關系。因此，除夕夜具有各種神秘的色彩，規矩禁忌也最多。

除夕是一年中最忙的一天。人們在喜氣洋洋中準備豐盛的年夜飯，為一頓難得的“大團圓飯”忙得不亦樂乎。不過，在這段年夜飯的前后還有許多風俗活動要參與，一點都馬虎不得。一方面，人們在除夕夜要迎接各路神靈下界，因此，都要悉心備下酒食進行供奉；另一方面，又要驅除各種兇神惡煞的襲擊，因古人認為兇鬼懼怕桃木，所以常削桃木為人形，名曰“桃人”，于除夕夜利于門惻，用以驅兇辟邪。漢代應助所著《風俗通·卷八·祀典·桃?！份d：“于是縣官常以臘除夕飾桃人，垂葦茭，畫虎于門，皆追效于前事，冀以衛兇也?！奔词菍@種風俗的描述。

在古代，農民有除夕畫弓矢倉廩的習俗。一般弓矢畫在自家門前，用石灰粉畫出一張彎弓，然后在箭弦上畫上三支利箭，箭頭向外，用以驅退邪祟。

舊時過年有“不汲水”的禁忌，家有水井的人家要在除日黃昏前“封井”，給水井加上木蓋，供奉糕點以后焚香拜祭，三日后方可開蓋復用。

除夕年夜飯后，有家長給小兒壓歲錢的風俗。因除夕在歲末，歲又與祟諧音，壓歲既有增一歲除舊歲的寓意，也有“壓祟”的意義。在古時，“壓歲錢”使用紅線串起的一掛銅錢，掛在小兒頸上或放在小兒的枕頭底下，以祈禱壓歲錢能護身護床、鎮邪驅祟。

古人對壓歲錢非常講究。所用銅錢要大錢、新錢，再用紅繩穿成各種形狀。有的穿上百枚銅錢，取其“長命百歲”之意；有的則穿成鯉魚、如意、龍形等吉祥形狀，取“錢龍”、“錢余”之意，以期帶來吉祥如意。除了長輩送小兒“壓歲錢”之外，有的地區還有送“壓歲果”的習俗。除夕夜，長輩會把橘子、荔枝等瓜果放在小孩枕邊，取“吉利”寓意來祝孩子來年大吉大利。隨著時代的發展，現在的“壓歲錢”更為直接純粹，一般都用精致的紅包裝上紅紅的票子，然后分給孩子，討個紅紅火火的好彩頭。

除夕夜守歲也是一項流傳久遠的習俗，早在西晉《風土記》中就有明確記載：“終夜不眠，以待天明曰守歲?！眰髡f守歲是為了防止一種獨角獸的侵害，而這種獨角獸最怕火光、紅色和聲響，所以人們就在除夕夜穿紅衣、點紅燈、貼紅紙、放煙花炮竹，焚香祈禱，徹夜不眠，也就有了“守歲”習俗?！兜劬q時紀勝》記載：“高燒銀燭，暢飲松醪,坐以達旦,名曰守歲，以兆延年?！?/span>

許多地方也稱除夕夜叫“吉祥夜”。在這個晚上，無論大人抑或是小孩，都要說吉祥話，不可說晦氣話、臟話和不敬之語，否則一年都要倒霉。因此，歡歡喜喜、和和氣氣、團團圓圓，是除夕夜的最大主題。

除夕還有忌打碎器物的習俗。民間認為如果這一天打破碗碟杯盤，則意味著新一年會有“破運”。有時不小心在這天打碎杯盤，長輩會抓緊用紅紙包起來并口念“歲歲（碎碎）平安”等吉祥語來補救。民間認為，將紅紙包起來的碎片放在神案上數天，即可化解可能的災難。所以，人們在除夕這天為了博個好彩頭，都會慎言謹行，以求得一個吉祥如意年。

明旺法師(劉懷堂)從年輕時代就喜歡研究周易，深為我國的文化瑰寶易經所吸引。在就讀大學時便開始接觸周易文化，畢業留校后，仍不忘探訪民間易友，尋求更高層次的易經理論，及時搜集各種奇書進行綜合研究，二十多年研易中，拜謁眾多易家名人，并赴泰國、新加坡、馬來西亞等地考察，期間結識了一些港臺名家，得到眾多易學名師的指點和教導，汲取了易學陰陽五行理論的精華知識，發表學術論文600多篇。